Содержание статьи 56, определяющей абсолютную власть Господа и роль человека в нем, заключается в следующем.

Исламская Республика Иран, будучи частью международного сообщества, подобно остальным странам мира подчиняется своду принятых и уважаемых национальных и религиозных традиций. По этому поводу статья 2 Конституции Исламской Республики Иран предусматривает такие характеристики народа и нации, как язык, письменность, праздники, история и официальный герб, страны, и определяет потенциальную значимость каждого вышеуказанного признака народа. а) Язык и [...]

Сущность Исламской Республики, берущая начало в установлениях священного ислама, с утверждением Конституции прочно укрепила свою основу, отражающую моральные и духовные институты общественной системы.

Статья 1 Конституции провозглашает республиканскую форму правления в Иране, основанную на исламе. Дословно статья 1 составлена в таком порядке: «Система правления Ирана — Исламская Республика, за которую народ Ирана на основе своей давней веры в правление справедливости по Корану, (после победы Исламской революции под руководством великого духовного наставника айат Аллаха имама Ху-майни) проголосовал абсолютным большинством [...]

По прошествии десяти лет с момента принятия Конституции и окончания навязанной войны, в которую была фактически втянута Исламская Республика Иран, еще с большей силой стала ощущаться острая необходимость пересмотра некоторых статей Основного закона.

Несмотря на то что народ Ирана своим активным участием в многочисленных демонстрациях под лозунгами исламского правления не раз заявлял о своей твердой поддержке существующего строя, после победы революции одной из важных проблем стало выражение этой поддержки в официальной форме — в рамках всенародного плебисцита (референдума).

Внешнее спокойствие в стране, наступившее после 15 хурдада 1342 г./ 6 июня 1963 г., являлось предвестником начала сильной бури. Публикация оскорбительной статьи в адрес имама, ставшая высшей точкой в борьбе шахского режима с исламом, вызвала бурный гнев народа и вылилась в народное восстание в городе Кум.

По прошествии 57-летнего правления династии Пахлави, несмотря на наличие Конституции в стране, многострадальный и просвещенный народ претерпел много унижения и горя вследствие всеобщего внутреннего политического удушья и нескончаемого вмешательства иностранной политики, в особенности Англии, а затем и Америки, в судьбоносные вопросы истории Ирана. Риза-шах при поддержке лживой политики Англии путем переворота 3 исфанда 1299 г./22 [...]

Первые шаги законодательной власти Ирана и выработка принципов Основного закона периода Конституционной революции

Чтобы постичь значение и суть исламской системы правления Ирана, целесообразно вкратце коснуться политического и юридического состояния систем правления, существовавших в Иране до Великой Исламской революции 1357 г. по солнечной хиджре 71979 г.

Статья 1 Конституции провозглашает республиканскую форму правления в Иране, основанную на исламе.